AgriNews Haïti

  De même que pour les urbanistes deux modèles d’aménagements dominants se sont affrontés, dans le monde des paysans, deux modèles de pratiques se sont aussi confrontés. Il s'agit du « modèle progressiste » et celui du « modèle culturaliste ». Mais au point de vue général, la modernité arrive toujours par repousser la culture, même si certaines fois la culture offre de solides résistances à la modernité. Ces modèles évoqués, ce qui prédomine, soit l’un ou l'autre, influencent toute la vie humaine du point de vue pratique. En effet, chacun de ces deux modèles considérés associe à un paradigme différent clairement défini et influence la vie humaine à leurs manières. Entre ces deux modèles, le deuxième est fondé sur la nostalgie d'un passé qui naît des habitudes mentales passéistes, c'est le mépris du changement, et le premier est quant à lui fondé sur le progrès des sociétés qui est dû à une dimension prométhéenne. Le cas d’Haïti, ce qui est consternant, la modernité n

  Il est vrai que la décroissance de l'agriculture haïtienne est généralement associée à sa prise dans l'engrenage de la politique commerciale adopté par l'État haïtien sous l'influence de « l'Internationale communautaire », c'est-à-dire la libéralisation du marché haïtien, mais il y a d'autres causes aussi profondes et fondamentales à analyser tout en empêchant une fixation de la communauté internationale. En effet, la première cause de la diminution de l'agriculture haïtienne, c'est qu'on assiste à l'instauration d'un règne d'oppression dans la paysannerie, face à laquelle des paysans sont révoltés. C'est-à-dire face à la politique de « l'école d'enfermement », du « refoulement » et du mépris des paysans mis en œuvre par les grands manitous de Port-au-Prince, les seuls fils légitimes d'Haïti , découle une situation de révolte non dans le sens restreint du terme. Pendant longtemps le rural haïtien ou Haïti d'une m